@article { author = {Nasiri, Mahdi}, title = {A review of the concept and indicators of development and progress with an Islamic perspective}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {5-28}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2106-1095}, abstract = {This article search to explore the concept of development and progress from an Islamic perspective. First, the word meaning of progress and development is examined. Then its idiomatic meaning is explored. In the second part, the concept of development and progress is expressed with an Islamic attitude. The present study seeks to answer the question of what is the purpose of development and progress from the perspective of Islam? In other words, what criteria and indicators does Islam state for development and progress? By referring to religious sources, 120 codes were obtained in the form of a network of themes. According to this picture, the pattern of indicators of development and progress in Islam is a comprehensive theme that includes 5 organizing themes (spiritual progress, improving the quality of life, sustainable development, cultural values and endogenous growth). The method of this research is to refer to documents and sources and use the Thematic analysis technique to analyze the data.}, keywords = {"Concept","Development and Progress","Islamic viewpoint","Indicators and Criteria","Pattern"}, title_fa = {مروری بر مفهوم و شاخص‌های توسعه و پیشرفت با نگرش اسلامی}, abstract_fa = {این پژوهش به دنبال تبیین مفهوم و شاخص‌های توسعه و پیشرفت از منظر اسلامی است. ابتدا معنای لغوی پیشرفت و توسعه مورد مداقه قرار می‌گیرد. سپس معنای اصطلاحی آن کنکاش می‌شود. در بخش دوم مقاله مفهوم توسعه و پیشرفت با نگرش اسلامی بیان می‌شود. پژوهش حاضر به دنبال پاسخ به این سوال است که هدف توسعه و پیشرفت از منظر اسلام چیست؟ به عبارت دیگر اسلام چه معیارها و شاخص‌هایی را برای توسعه و پیشرفت بیان می‌دارد؟ در یافته‌های پژوهش با مراجعه به منابع دینی نشان می‌دهد که 120 کد در قالب شبکه مضامین بدست آمد. طبق این نگاره، الگوی شاخص‌های توسعه و پیشرفت در اسلام مضمون فراگیری است که در برگیرنده پنج مضمون سازمان‌دهنده و عمده (پیشرفت معنوی، ارتقای کیفیت زندگی، توسعه پایدار، ارزش‌های فرهنگی و رشد درون‌زا) است. این پژوهش با مراجعه به اسناد و منابع، از تکنیک کیفی تحلیل مضمون برای تجزیه و تحلیل داده‌ها استفاده نموده است.}, keywords_fa = {مفهوم‌شناسی,توسعه و پیشرفت,بینش اسلامی,شاخص‌ها و معیارها,الگو}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71965.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71965_d8b57ceab444fb484b754f2859ab3473.pdf} } @article { author = {qarehbaghi, hasan and Falavarjani, Fazel}, title = {Investigating the factors of effective sociological knowledge in modern natural sciences}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {29-48}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2006-1049}, abstract = {The positivist approach in the new natural sciences believes that the natural sciences method is unique. This approach has been widely accepted in recent centuries, with the advancement of the natural sciences due to this approach being considered. Such a view was challenged in the second half of the twentieth century, and some philosophers of science, as well as social scientists, sought to demonstrate the role of structures and non-experimental factors in modern natural sciences by presenting the role of presuppositions; As it is today, the traditional image of science has lost its validity as a purely empirical matter. Using the efforts of some philosophers and sociologists of knowledge, as well as the evidence in the field of scientific research, the present article tries to extract and study some sociological factors of the new natural sciences in the form of social, political and cultural factors; Factors that the absence of some of them in the scientific space of recent centuries could have created a different direction in the direction of the natural sciences.}, keywords = {Positivism,default,Sociology,natural sciences,experimental sciences}, title_fa = {بررسی عوامل جامعه‌شناختی موثر در علوم طبیعی نوین}, abstract_fa = {رویکرد پوزیتیویستی در علوم طبیعی جدید اعتقاد دارد، روش علوم طبیعی منحصر به تجربه است. این رویکرد در طول قرون اخیر با پذیرش عام مواجه بوده به‌گونه‌ای که پیشرفتِ علوم طبیعی مدیون این رویکرد قلمداد شد. چنین نگاهی در نیمه‌ی دوم قرن بیستم به چالش کشیده شد و برخی فلاسفه‌ی علم و نیز دانشمندان علوم اجتماعی تلاش کردند با مطرح کردن نقش پیش‌فرض‌ها، تأثیر ساختارها و عوامل غیر تجربی را در علوم طبیعی نوین نشان دهند؛ چنانکه امروزه، تصویر سنتی علم به عنوان امری صرفاً تجربی، اعتبار خود را از دست داده است. مقاله‌ی حاضر با استفاده از کوشش‌های برخی فیلسوفان و جامعه‌شناسان معرفت و نیز شواهد موجود در فضای تحقیقات علمی، تلاش می‌کند برخی عوامل جامعه‌شناسی علوم طبیعی جدید را در قالب عوامل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی استخراج و بررسی نماید؛ عواملی که عدم وجود برخی از آنها در فضای علمی قرون اخیر می‌توانست مسیر متفاوتی را در جهت‌گیری علوم طبیعی ایجاد کند.}, keywords_fa = {پوزیتیویسم,پیش‌فرض,جامعه‌شناختی,علوم طبیعی,علوم تجربی}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71966.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71966_e7144c4a67de84d279fd4a2a7ee0153c.pdf} } @article { author = {mahdian, hafize}, title = {The social media arrangement in the case of the murder of Romina Ashrafi}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {49-82}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2007-1052(R1)}, abstract = {Social media pages and channels, like other media, have a high ability to create meaning. With the occurrence of important issues in society, each of the media streams in social networks tries to construct the desired meaning, and finally, the meaning that can attract the most attention, as the dominant narrative, will prevail. "The murder of Romina Ashrafi" is one of the most important gender issues in the spring of 1999, which was tried to be narrated in a special way. In this article, by explaining the pattern of media arrangement and also using the method of content analysis, the dominant narrative in the case of Romina's murder is read. According to this analysis, the prevailing doctrine is "politicization of the gender atmosphere in the Iranian system" and according to this doctrine, the eight strategies of destroying the Islamic Republic of Iran and spreading hatred, gender discrimination and injustice in Iranian law, destroying Islam and Shiite jurisprudence, purifying Pahlavi , The patriarchal and feminist culture of Iran, the promotion of feminist thinking according to the issue, news atmosphere and emotional atmosphere in three cognitive, persuasive and psychological layers have been used in the issue of Romina's murder.}, keywords = {media arrangement,social networks,cognitive operations,persuasive operations,psychological operations,Romina Ashrafi}, title_fa = {آرایش‌رسانه‌ایِ شبکه‌های اجتماعی در مسأله قتل رومینا اشرفی}, abstract_fa = {صفحات و کانال‌های شبکه‌های اجتماعی همچون دیگر رسانه‌ها توانمندی بالایی در برساخت معنا دارند. با وقوع مسائل مهم در جامعه، هر یک از جریان‌های رسانه‌ای در شبکه‌های اجتماعی سعی در برساخت معنای موردنظر دارد و در نهایت، معنایی که بتواند بیشترین توجه را به خود جلب کند، به عنوان روایت غالب، پیروز میدان خواهد بود. «قتل رومینا اشرفی» یکی از مسائل مهم جنسیتی در بهار99 است که سعی شد روایت خاصی از آن برساخت شود. در این مقاله با تبیین الگوی آرایش رسانه‌ای و نیز استفاده از روش تحلیل‌مضمون، روایت غالب در مسأله قتل رومینا خوانش می‌شود. بنابر این واکاوی، دکترین جریان غالب، «سیاسی کردنِ فضای جنسیتی در نظام ایران» است و بر اساس این دکترین، راهبردهای هشت‌گانه‌ی تخریب نظام جمهوری اسلامی ایران و نفرت‌پراکنی، تبعیض جنسیتی و بی‌عدالتی در قوانین ایران، تخریب اسلام و فقه شیعی، تطهیر پهلوی، فرهنگ پدرسالار و زن‌ستیز ایران، ترویج تفکر فمینیستی منطبق بر مسأله، فضاسازی خبری و فضاسازی هیجانی در سه لایه شناختی، اقناعی و روانی در مسأله قتل رومینا به کار برده شده است.}, keywords_fa = {آرایش‌رسانه‌ای,شبکه‌های اجتماعی,عملیات‌شناختی,عملیات‌اقناعی,عملیات‌روانی,رومینا اشرفی}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71967.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71967_1952fe26f94f31118b83e49664b1ad15.pdf} } @article { author = {Eyvazi, Yavar and dashti, mohammad taghi and ُثیلاه, Mohammad Bagher and Imani Moghadam, Mahdi}, title = {Thematic analysis of factors affecting the culture of conflict among Iranians}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {83-102}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2012-1071(R1)}, abstract = {the culture of conflict means the desire to accept and backtrack on the rules of conflict , always as an obstacle to the realization of social consensus and the emergence of different kinds of conflicts . the present article attempts to present a model for pathology of conflict culture by extracting factors affecting the emergence and aggravation of this issue . for this purpose , it is attempted to answer the question by using thematic analysis and using the capacities of research documents and interviews with the university elites . socialization , lack of necessary capacities for social capital , settling society , sector industrialization , legal structure and legal structure , experience of insecurity and instability , weakness of civil forces , tribalism and its related cultural requirements in different social aspects are among the basic themes that shape the problem . in accordance with the thematic network , all the basic concepts ( themes of the case ) were formulated around three organizing codes ; and i was drawn from the triple structure of conflict , conflict , social conflict and political conflict . in line with such a model , research strategies focused on the necessity of manipulation and positive change in the three dimensions .}, keywords = {conflict culture,Thematic analysis,unstructured structure,divergence}, title_fa = {تحلیل مضمون عوامل موثر بر فرهنگ تضاد نزد ایرانیان}, abstract_fa = {فرهنگ تضاد به معنای میل به تضادآفرینی و عدول از آداب تضاد، همواره مانعی برای تحقق توافق اجتماعی، و عاملی برای پیدایی انواع واگرایی‌هاست. مؤلف مقاله سعی دارد با استخراج عوامل مؤثر بر پیدایی و تشدید این موضوع، مدلی برای آسیب‌شناسی فرهنگ تضاد ارائه دهد. بدین منظور با استفاده از روش تحلیل مضمون و بهره‌گیری از ظرفیت‌های اسناد پژوهشی و مصاحبه‌ با نخبگان دانشگاهی، به این دغدغه پاسخ داده می‌شود. جامعه‌پذیری نامتساهل، فقدان ظرفیت‌های لازم برای کسب سرمایه اجتماعی، ته‌نشست مرتبط با جامعه استبدادزده، قطاعی شدن جامعه، ساختار حقوقی و قانونی نامتساهل، تجربه ناامنی و ناپایداری، ضعف نیروهای مدنی، قبیله‌گرایی و اقتضائات فرهنگی مرتبط با آن در ساحت‌های مختلف اجتماعی، ازجمله مضامین پایه‌ای هستند که فضای تبیینی مسئله را شکل می‌دهند. منطبق با شبکه مضمونی، تمامی مضامین پایه (25 مورد) حول سه مضمونِ سازمان‌دهنده صورت‌بندی شده‌اند؛ و درمجموع، ساختار تضادآفرین بر مبنای سه‌گانه حمایتگرهای فرهنگی تضاد، حمایت‌گرهای اجتماعی تضاد، و حمایتگرهای سیاسی تضاد ترسیم گردید. همسو با چنین مدلی، راهبردهای پژوهشی معطوف به لزوم دستکاری و تغییر مثبت در ابعاد سه‌گانه، ارائه شد. }, keywords_fa = {فرهنگ تضاد,تحلیل مضمون,ساختار تضادآفرین,واگرایی}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71968.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71968_acdda89be4ca2f3a2986b0065886b301.pdf} } @article { author = {mazinani, mahdi and mortazavi, seyed mahmoud and mohammadi, hamid reza}, title = {The cultural role of the government from the perspective of Imam Khomeini}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {103-124}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2002-1014(R2)}, abstract = {The purpose of this article is to examine the role of government against culture in Islamic society from the viewpoint of Imam Khomeini. As a person with philosophical, jurisprudential, political, and mystical dignity, the Imam has a broad and interconnected system of thought that makes it easy to study: the components of his thought are intertwined, interdependent, interdependent, and interdependent. Confirms the other part; it is unlikely that their view will require extensive reflection and reflection on this article.In order to achieve this goal, the Imam's views in the two books of "Velayat-e Faqih" and "Sahifa" have both the ability to express and explain political issues and community management, and the former mainly focuses on governmental thought and the latter on his methodological thinking. The data analysis was studied and extracted 6 principles for Islamic State and 306 codes for culture in Islamic society. The codes were categorized into 19 categories and 5 concepts that illustrated the role of the state against culture in Islamic society under the guise of "transcendent community-oriented leadership."}, keywords = {State,culture,Cultural Guidance,Cultural Excellence,Imam Khomeini}, title_fa = {نقش فرهنگی دولت از منظر امام خمینی(ره)}, abstract_fa = {هدف مقاله حاضر، بررسی نقش دولت در برابر فرهنگ در جامعه اسلامی از دیدگاه امام خمینی است. امام به‌عنوان شخصیتی که شأنیت فلسفی، فقهی، سیاسی و عرفانی دارد منظومه‌ی اندیشگانی به‌هم‌پیوسته و گسترده‌ای دارند که بررسی آن را سهل ممتنع می‌کند: سهل از این جهت که اجزاء اندیشه‌ی ایشان به‌هم‌پیوسته و نسبت به هم،‌ تبیین‌گر و هم‌افزا بوده و هر بخش، موید بخش دیگر است؛ ممتنع از این جهت که دریافت دیدگاه ایشان نیازمند مجال موسع و تاملاتی گسترده‌ از این مقال می‌باشد.برای رسیدن به هدف یادشده، دیدگاه‌های امام در دو کتاب «ولایت فقیه» و «صحیفه» که هر دو شأنیت بیان و تبیین موضوعات سیاسی و مدیریت جامعه را دارند و اولی عمدتا ناظر بر اندیشه‌‌‌ی حکومتی و دومی برخوردار از اندیشه‌های فرهنگی ایشان است با روش تحلیل داده‌بنیاد مورد مطالعه و کاوش قرار گرفته و در مجموع 6 اصل برای دولت اسلامی و 306 کد برای فرهنگ در جامعه ی اسلامی استخراج شد. کدها در 19 مقوله و 5 مفهوم دسته‌بندی شدند که معرف نقش دولت در برابر فرهنگ در جامعه ی اسلامی با عنوان «هدایت جامعه‌محور تعالی‌گرا» بودند.}, keywords_fa = {دولت,فرهنگ,هدایت فرهنگی,تعالی فرهنگی,امام خمینی}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71969.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71969_44ddaeb052492529767f8fb7de2684d3.pdf} } @article { author = {ebrahimipur, qasim}, title = {Sociological Analysis of Hadith Science in the Age of Issuance}, journal = {Human Sciences Elite Discourse}, volume = {4}, number = {7}, pages = {125-149}, year = {2020}, publisher = {}, issn = {25887017}, eissn = {}, doi = {SCS-2005-1032(R2)}, abstract = {Hadith, as one of the important sources of Islam, has gone through a tumultuous history and in the early centuries, with many political obstacles and oppositions such as prohibition of writing and writing, hadith burning, forgery, rivalry and intimidation and assassination of Imams and their companions. , Has been facing. In this paper, with a sociological approach and a methodological model, we seek to explain how hadith and related sciences evolved in such an inappropriate context. Achieving this explanation can be effective in contemporary scientific policy-making. The research findings indicate that the epistemological capacities of hadith and the scientific policies of the Imams, such as encouraging narration and narration, writing hadith, holding educational meetings, questioning and answering and debating, and corrective policies such as offering hadith, citation and permission to narrate hadith Epistemology, along with the characteristics and motivations of Shiite narrators as individual factors, in Medina, Mecca, Kufa, Baghdad, Qom, Rey, and Khorasan, overcame non-epistemological reason and the evolution of the science of hadith.}, keywords = {Sociology of Knowledge,Sociology of Hadith,Scientific Policy Making,history of hadith}, title_fa = {تحلیل جامعه‌شناختی علم حدیث در عصر صدور}, abstract_fa = {حدیث، به عنوان یکی از منابع مهم دین اسلام، تاریخ پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته و در قرون اولیه، با موانع و مخالفت‌های سیاسی فراوانی مثل منع نقل و کتابت، حدیث‌سوزی، جعل، رقیب‌سازی و تهدید و ترور امامان و اصحاب ایشان، روبرو بوده است. در این مقاله با رویکرد جامعه‌شناختی و مدل روش‌شناسی به دنبال تبیین این مسئله هستیم که در چنین بستر نامناسبی چطور حدیث و علوم مربوط به آن تکامل یافتند. دست‌یابی به این تبیین، می‌تواند در سیاست‌گزاری‌های علمی در دوره معاصر، موثر باشد. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که ظرفیت‌های معرفتی حدیث و سیاست‌گزاری‌های علمی ائمه از جمله ترغیب به روایت و روایت‌گری، کتابت حدیث، برگزاری جلسات آموزشی، پرسش و پاسخ و مناظره، و سیاست‌های اصلاحی مثل عرضه حدیث، استناد و اجازه نقل حدیث به عنوان عوامل معرفتی در کنار ویژگی‌ها و انگیزه‌های راویان شیعه به عنوان عوامل فردی، در مدینه، مکه، کوفه، بغداد، قم، ری و خراسان، موجب غلبه بر عومل غیر معرفتی و تکامل علم حدیث شد.}, keywords_fa = {جامعه‌شناسی معرفت,جامعه‌شناسی حدیث,سیاست‌گذاری علمی,تاریخ حدیث}, url = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71970.html}, eprint = {https://gnoe.bou.ac.ir/article_71970_5164f83f7fd0e228a72c50bd5135d33c.pdf} }